ODOH 221
Shalat menghadap Kiblat
عَنْ عَبْدِ الله بْنِ
عُمَرَ رضي الله عَنْهُمَا : أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ
يُسَبِّحُ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ حَيْث كَانَ وجْهُهُ، يومئ برأسه،
وَكَانَ ابن عُمَرَ يَفعَلُهُ.
Dari
abdullah ibnu umar bahwasannya Rasulullah bertasbih diatas punggung
ontanya kemanapun ontanya menghadap dan keadaan beliau mengisyaratkan
dengan menganggukkan kepalanya, dan ibnu umar juga mengamalkannya.
وفي رواية: كَانَ يُوتِرُ عَلى بَعِيرِهِ. ولـ ” مسلم “: غَيْر أنّهُ لا
يُصَلى عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ. وللبخاري ” إلا الْفَرَائِضَ “.
Dalam riwayat lain ” bahwasannya rasulullah shalat witir diatas
ontanya, dan dalam riwayat muslim Rasulullah tidak pernah shalat fardhu
diatas kendaraannya (ontanya) demikian juga didalam riwayat imam
bukhari bahwasannya Rasulullah shalat diatas kendaraannya kecuali shalat
fardhu.
Hukum Dan Faedah Hadist :
1. Bolehnya shalat sunnah diatas kendaraan ketika safar , sebagaimana perbuatan ibnu umar yg menguatkan hal ini.
2.Imam Ahmad dan Abu tsur berpendapat berpendapat menghadap kiblat
ketika diatas kendaraan, itu hanya pada awal /permulaan saja,
sebagaimana hadist anas bin malik yg menjelaskan bahwa Rasulullah
apabila hendak shalat sunnah ketika safar, maka ontanya dihadapkan ke
kiblat setelah itu beliau shalat kearah manapun onta itu menghadap.
3. Adapaun shalat wajib maka tidak boleh diatas kendaraan kecuali dalam
keadaan darurat / terpaksa, para ulama berkata yg demikian itu agar
tidak kehilangan melaksanakan kewajiban menghadap kearah kiblat
tatkala shalat. Namun jika terpaksa seperti ketakutan, banjir ( seperti
diatas pesawat /kereta ) dll, maka diperbolehkan.
4. Rasulullah
meganggukkan kepalanya sebagai penganti ruku dan suju (ketika diatas
kendaraan dalam safar. Dan Hadist ini menunjukkan gerakan sujud itu
lebih rendah dari pada ruku’ .
5. Shalat witir sunnah muakad tidak wajib karena Rasulullah pernah mengerjakannya diatas kendaraan beliau.
6. Tatkala ada kesulitan/dalam keadaan darurat maka disitu ada
kemudahan dan ini termasuk kemurahan Allah Ta’alaa kpd hambanya. Dan
termasuk kemudahan adlah dianjurkan utk meningkatkan ketaatan kpd Allah
dgn cara yg mudah dilakukan.
7. Jumhur ulama berpendapat bolehnya
tidak menghadap kiblat ketika safar (dan tidak tau arah kiblat) baik
safar yg jauh maupun yg deket.
و الله أعلم بالصواب
Dinukil
dr : Kitab Taisirul ‘Alam syarah ‘Umdatul Ahkam, Karya Abdullah Shalih
Alu Bassam, Kitabus Sholat Bab Adzan wal Iqomah hadist no 65, Jilid 1,
hal : 111-112, Cet. Maktabah Ar Rossyid Riyadh – KSA
سُلَيْمَان اَبُوْ شَيْخَه
287302DE / 2837AECC
أَسْعَدَ اللّهُ اَيَّامَكُمْ
Semoga Allah Ta’alaa menjadikan hari-harimu penuh dgn kebahagiaan
Sent from BlackBerry®
Kategori : One Day One Hadist
Ustadz Sulaiman Abu Syeikha
Sumber : http://abusyeikha.blogspot.com/2015/03/odoh-221-shalat-menghadap-kiblat.html
